Svetopisemska perspektiva odpuščanja v zakonu je povezana z odpuščanjem v vseh odnosih. Vključitev odpuščanja omogoča zakonskim parom, da verjamejo v obnovo zakonske zveze.
Krščanska načela zagovarjajo odpuščanje zaradi njegovih negativnih učinkov, navedenih v Galačanom 5:19 (dejanja grešne narave). Galačanom 5:22 navaja sadove Svetega Duha, ki so pozitivni rezultati odpuščanja. Vključujejo ljubezen, mir, potrpežljivost, zvestobo, ponižnost, prijaznost, veselje, nežnost in samoobvladanje.
Biblija navaja, da je odpuščanje moč Svetega Duha, ki črpa ljubezen. V zakonu je molitev močno orodje priprošnje med Kristusom, našim očetom (Bogom). Primer, kako moliti v molitvi našega Gospoda v Matej 6: 1 pravi: "... Odpusti nam za naše prestopke, kakor tudi mi odpuščamo tistim, ki pregrešijo proti nam"
Pavlovo pismo Efežanom v 4. poglavju: 31-32”... Znebite se vsake bridkosti, besa in jeze, ki se prepirajo v pristanišču in vseh oblik zlobe. 32: bodite prijazni in sočutni do drugega, odpuščajte drug drugemu, tako kot vam je odpustil Kristus v nebesih. Prisiljeni smo ljubiti drug drugega. Kristus je prevzel človeško podobo in šel skozi vse ponižanje in nadaljnje križanje, če bi nam še vedno lahko odpustil naše grehe, kdo smo potem, da bi se zoprnili svojim zakoncem?
Nekateri prizadeti občutki so tako globoko zakoreninjeni v naših srcih, da menite, da odpuščanje ni možnost. Ko zaupate v Boga, obstaja upanje. V Matej 19:26 »Pri človeku je to nemogoče, pri Bogu pa je možno.« Jezus učencem zagotavlja, da imajo odprt um, da nam bo Bog poslal Svetega Duha, da omehča naše srce, da na nemožnosti gledajo kot na možnosti.
Ne glede na to, kako globok je boleč občutek zaradi dejanj vašega zakonca, nimate avtoritete, da bi utrdili svoje srce, mu odpustili, da bi zagotovil ljubezen in darove Svetega Duha, da bi deloval na slabostih vašega zakonca. Kolikokrat bi morali partnerju odpustiti?
Matej 18:22, Jezus odgovori učencem, kolikokrat bi morali odpustiti nekomu, ki vas žali ... «Ne povem vam sedemkrat, ampak sedemdeset sedemkrat. Očitno ne boste nikoli šteli, kolikokrat bi morali zakoncu odpustiti, to mora biti neomejeno.
Matej 6:14, potem ko je Jezus učil svoje učence, kako moliti - Gospodova molitev. Pri učencih je videl dvom o odpuščanju in jim to povedal. ”Če odpustite ljudem, ko grešijo proti vam, vam bo odpustil tudi vaš nebeški Oče, če pa jim ne odpustite, vam tudi vaš nebeški Oče ne bo odpustil.
Zaradi naših človeških pomanjkljivosti kot moža ali žene ne žurite odstraniti madeža v očesu svojega zakonca, medtem ko pustite hlod v svojem očesu. Naše naravne pomanjkljivosti vedno škodijo drug drugemu; da bi živeli v harmoniji, potem moramo odpustiti, da bi dovolili tudi Bogu, da nam odpusti in zadovolji naše potrebe, kot prosimo v molitvi.
Rimljanom 5: 8 "... Kljub temu Bog izkazuje svojo ljubezen do nas, medtem ko smo bili še grešniki, je umrl za nas." Jasno opisuje namen Jezusa, da pride in reši grešnike. Kolikokrat grešimo proti Bogu? Kljub temu gleda na stran in nam še vedno daje priložnost, da se pokesamo in sprejmemo naslov »Božji otroci«. Zakaj ne bi pokazali iste ljubezni do zakonca z odpuščanjem, da bi se znebili prizadetih občutkov. Nismo nič boljši od Kristusa, ki se je ponižal in z vso slavo nosil čevlje človeštva in umrl, da bi bili odrešeni. To mu ni odvzelo moči in slave. To načelo bi morala zakonca upoštevati. Odpuščanje je ljubezen.
Efežanom 5:25: »Mož ljubi vaše žene, tako kot je Kristus ljubil cerkev in se je zanjo odpovedal.
Janez 1:19 »Če priznamo svoje grehe, je zvest in pravičen in nam bo odpustil grehe in nas očistil vsakršne nepravičnosti. Tako kot nas uči Kristus, morate sprejeti odgovornost za svoje vedenje; jasen pokazatelj, da priznavate, kaj je prav in kaj narobe, da Bog uresničuje pravico do odpuščanja.
Podobno mora zakonec, ki užali partnerja, znižati ponos, da prizna svoje grehe, da zakoncu odpusti. Ko pride do priznanja kršitve, se odpre razprava za odpravo vseh dvomov, misli in nesporazumov, da bi našli rešitev problema, potem nastopi odpuščanje.